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中华珠玉文化艺术第一人

公元1616年，清朝建立。与此同时兴起的一种冠饰文化，则成了横跨这段激荡人心的历史主宰者和见证者，它就是“顶戴花翎”。“顶戴花翎”不仅是权力的象征，更是中国宫廷文化的象征，它承载了为国为民的家国情怀。古有“顶戴花翎”，是为胸怀天下，而今有胸怀天下却无关“顶戴花翎”。这到底是一种怎样的情怀，有一个人，他和他的“顶戴花翎”的故事，会告诉我们答案。天津党务通app1.0 官网ios版

在生活中，穿金戴银的人司空见惯，但你感受过“戴上历史”是一种怎样的体验吗?有一个人，他在中国开创了珠玉艺术的泛文化先河，在东方文化艺术体系引领下，兼具西方文化、民族文化、汉文化、滇文化艺术等为核心的全系列顶尖珠玉传世藏品在他的手中诞生，他不断的将无数的稀有珠玉文物、古物藏品用他独一无二的极致设计将它们搬上世界大舞台。如果说，这将注定是一场中国珠玉文化艺术的革命，那么，他正在做的一切，将是东方文化精髓的复兴。他，便是“顶戴花翎”创始人：张未。皈依藏传佛教二十余载的他，而今，又把这场“革命”搬到了世界屋脊之巅的青藏高原。

初识张未先生，是在西藏。见到他时，一身黑色棉麻汉式服装，同顶戴花翎的藏品物件一样，传递出儒雅的传统文化气韵。适逢首届西藏顶戴花翎泛文化艺术节期间，张未和自己新组建的三十余人的年轻团队已在这世界屋脊上高强度战斗了两个月，自此，“顶戴花翎”在青藏高原的苍穹之下又开辟下了一片天地。此刻的他略显疲惫的脸上泛着些憔悴，但谈吐之间的洒脱之色依旧在不经意间透露着。一个在行业内荣获国内国际双大师头衔的艺术匠人，在国内并不算多见。但坐在我们面前的他，更像一个长不大的老小孩，嬉笑之间，总让人联想到周伯通。“我的人生就是玩儿。”这是他常常挂在嘴边的话。在日常生活里洒脱而随意的他，坐在工作台前，却透出一股夺目的凌厉来。珠玉在他手中穿梭，于一根根绳线或银丝中间来回飞旋，上千种文化体系的艺术在他脑海里碰撞生辉，在令人惊叹的想象中，诞生出一件件传世的藏品。如果说这是一种艺术创作，我更愿意把它叫做艺术家的自我构建与解构。

艺术家的自我构建与解构

一个人要经历怎样的历史变化，才可以像哲学家那样构建与解构自我的精神世界?在和张未先生的交谈中，他并没有过多的言及自身，但他看人的眼光之准，评价之狠，让人也不由得心生敬畏。在当今的社会中，有深度的知识分子往往会不自觉的沉默，这大概是大众崛起的必然结果，但是，也有一些人的存在是一种耀眼的例外。他们并不会因为大众的评判，而放弃自己对梦想的追求，更不会放弃实现梦想的努力。9年前，在大理巍山的一座古宅子里，一颗玲珑剔透的明代琉璃珠，偶然走进了张未的世界，这颗闪耀着历史光华的珠子散发的美让张未震撼不已。从此，钻研珠玉文化成了他深沉世界里的一道亮光。

2013年，经商27年，从事过10多个行业，前后带过数千人团队的张未决定彻底挥别过去，将珠玉这一多年的爱好转变成为终身职业。用极致的艺术感触，重新定义珠玉文化的极艺之美。这次他要做的，是开启一场“革命”。

2017年4月，张未创立顶戴花翎人文艺术系统，深度联合云南本土原创艺术家及团队，跨界设计、联合创新、定向研发系列人文艺术品，致力于全系统打造兼具东方文化、西方文化、民族文化、汉文化、滇文化等为核心的全系列顶尖珠玉与各类跨界艺术品。将传统材质与泛文化艺术品跨界整合，融合古今中外多文化，以独一无二的艺术呈现形式和技艺赋予每一件作品不可复制的全新生命力。在这一年，“顶戴花翎”极艺珠玉，隆重献世。有人说，这些物件是中华民族吐出的丝，“顶戴花翎”把它织成了一片云锦，像是东方文化精髓的一场复兴。

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