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名媛是褒义贬义

最近名媛话题很火热，但是我们翻开正史就会发现：所谓名媛，必须具备三个条件，即使具备了这三个条件，李师师陈圆圆可能也都算不上名媛。

按照字典的一般解释，名媛只要貌美就可以了，但是名媛的含义却不仅限于此——不但要有美貌，还要有美名，更要有美德，这才是褒义的名媛。

这时候读者诸君可能要问了：既然有褒义的名媛，那么还有贬义的名媛吗？这里笔者很抱歉地回答：这个真的可以有，如果您不信，我们可以来看看古代戏文中怎样描述名媛的。

“天街徐着看花鞭，马蹄儿休教逐电。婵娟争觑我；我也觑婵娟。把帝里名媛，赶一日批评遍……备妾员，怎好正阃位，把中宫权擅，七分妆三分颜面，休得要怨天恨天。你若是三生少缘，怎受得俺猛停骖一回缱绻？”

这是清朝李渔《风筝误》中的一段唱词，这段唱词通俗易懂而且越琢磨越有味儿，这里就不翻译了。但是通过这段唱词，我们似乎可以窥见“名媛”真容：备妾员（身为侍妾），怎好正阃位（当正妻）？

看到这里，很多建机构靠发展、“培训”名媛吃饭的人可能要暴跳如雷：断人财路如杀人父母，你怎可以把名媛说得如此不值钱？

请这类人少安毋躁，名媛有贬义，也有褒义，大多数人想当的，当然是褒义的名媛，既然是褒义的名媛，自然要有美貌美名——相由心生，这样的名媛自然是要有美德的。

如果只有具备了美貌美名美德才算得上褒义名媛，那么很遗憾，李师师和陈圆圆都算不得名媛。而太平公主和贾南风，一个结局不妙，一个相貌奇丑外加品行恶劣，不管她们多有名，也不管她们是美还是丑，都无缘名媛称号了。

咱们今天要说的李师师和陈圆圆，基本具备了成为名媛的三个条件——既有出众的相貌，也有极高的知名度，而且品行似乎也比太平公主和贾南风强得多，为什么就不能成为名媛呢？

在说李师师陈圆圆之前，咱们还是来看看参照物太平公主和贾南风。

作为历史上最有名的公主之一，太平公主居然没有留下名字，这不能不是一个遗憾，既然连名字都留不下，自然就不能被称之为名媛了。而史料之所以不记载太平公主的名字，可能就是不想让她青史留名，而且太平公主的长相可能也有点对不起观众，绝不像《大明宫词》里演的那样美艳不可方物：“主（太平公主）方额广颐，多阴谋，天后（武则天）常谓‘类我’。《新唐书·列传第八·诸帝公主》”

要是按照正史记载，太平公主是“女生男相”，“方额广颐”会让我们想起三国时期“性格严重”的赵云赵子龙，长得“浓眉大眼，阔面重颐。”《西游记》里的猪八戒，也是“大耳广颐方面相”。

从某种意义上来说，太平公主也算是有福之相，但是放在一个女子脖子上，方额广颐似乎都不太协调，因为在传统认识中，名媛应该是“尖下颌瓜子脸柳叶眉杏核眼”的。

至于一代妖后贾南风，就有点不可描述了，因为描述起来会很辣眼睛，所以这里只好引用《晋书·列传第一·后妃上》的原文，懂古文的读者诸君可以自行揣摩：“惠贾皇后，讳南风，丑而短黑，妒忌多权诈，太子畏而惑之，嫔御罕有进幸者。性酷虐，尝手杀数人。或以戟掷孕妾，子随刃堕地。”

一般来说正史很少记载宫廷秘闻，但是房玄龄却在《晋书》中对贾南风做的荒唐事大书特书：一个小吏被骗入深宅大院（实际是皇宫），香汤沐浴之后，“见一妇人，年可三十五六，短形青黑色，眉后有疵。见留数夕，共寝欢宴。”

这位矮个子黑妇人当然就是贾南风，如果贾南风能算名媛，那么这名媛头衔就太不值钱了。

说完了因为无名而难以成为名媛的太平公主和长相太丑的贾南风，咱们该来看看能让宋徽宗赵佶流连忘返的李师师，能让吴三桂冲冠一怒为红颜的陈圆圆了。

除了乐而忘返的宋徽宗赵佶，宋朝还有很多官僚士大夫拜倒在李师师石榴裙下，这其中就包括我们熟悉晏殊之子晏几道、秦观秦少游，敢跟赵佶一争长短的是周邦彦。

在这些著名词人笔下，李师师简直是美若天仙，至于词中的旖旎风情，读者诸君也没有必要细琢磨：“远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。归去凤城时，说与青楼道：遍看颖川花，不似师师好”。“年来今夜见师师。双颊酒红滋。疏帘半卷微灯外，露华上、烟袅凉口。簪髻乱抛，偎人不起，弹泪唱新词。”

之所以说李师师的人品强过许多人，是因为起码他比赵佶父子有骨气，死得也很刚烈：金国皇帝想从赵佶手笑纳李师师，结果李师师大骂之后，“脱金簪自刺其喉，不死，折而吞之，乃死。”

李师师具备了美貌美名，至于是否具备美德最后再说，咱们还是来看看能跟李师师齐名的陈圆圆：“圆圆陈姓，玉峰歌姬（读作四声，为表示尊重，换成姬）也，声甲天下之声，色甲天下之色。”

关于陈圆圆的传说太多，比较可靠的是《甲申朝事小纪》，那里面的陈圆圆是很讲义气的，他对得起李自成，也对得起吴三桂，甚至可能也对得起大明王朝。

因为对李师师的争议较大，我们就不详细讲述她的故事了。咱们今天要说的，是即使李师师陈圆圆具备了美貌美名美德，也都很遗憾地不能称为名媛，起码在当时不能被称作名媛，这是因为她们有另外一个称号——名姬（仍然读四声，仍然是另外一个字）。